В пятницу Светлой седмицы, за два часа до вечерней службы, храм Иоанна Богослова наполнился ребячьим гомоном. Ученики 4-го класса школы-интерната г.Волжского пришли сюда впервые. Ожидая настоятеля, они со свойственной их возрасту активностью бросились осваивать это непривычно большое для них и просторное помещение. Как только батюшка вошёл в храм и радостно со всеми похристостовался, дети стайкой собрались вокруг него и стали не просто внимательно слушать живой, немудрёный, вдохновенный рассказ о Церкви Христовой и её жизни, а жадно всё впитывать, постоянно задавая различные вопросы. В этот день ребята узнали, кто такой Иоанн Богослов и почему на некоторых иконах рядом с ним изображают орла; с трудом, но всё же поняли, что Иисус Христос и Бог - это неделимое целое. В ходе "православного урока" ученики услышали много новых, незнакомых прежде слов, таких как "царские врата", "алтарь", "амвон", "аналой", "хоругви", "клирос", "притвор", "иерей", "артос", "причастие" и другие. Сходу запомнить их значение было сложновато. Больше всего ребят поразили размеры и вес (500 кг) церковной люстры, тоже имеющей своё название - паникадило. Мальчишки сразу стали выяснять, каким же образом её устанавливали....

В истории человечества самой Великой всеобщей Радостью была и до сих пор остаётся только одна - радость о Воскресении из мертвых замученного и распятого Сына Божия. Каждый год она посещает нас в дни Светлой Пасхи, волнами разливаясь в мир из ночных храмов. Придёт ли Великий праздник в дома, где живут обездоленные, болящие, страждущие, нищие, сироты - зависит от каждого из нас...

Пасха - самый радостный, самый светлый и долгожданный праздник для каждого православного человека. Его так и называют: "Праздник праздников" и "Торжество из торжеств". В этот день душа поёт и ликует! Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ! А значит жизнь, данная нам Богом, вечна и потому бесценна.

Издавна на Руси пасхальные дни были самыми весёлыми, шумными и сытными: с песнями, играми, забавами, разносолами на столах. В советские времена истинное значение Великого праздника стёрлось и исказилось, отмечали его, в основном, на кладбищах, захватив с собой еду и горячительные напитки. Там же и веселились после выпитого. И лишь единицы приходили в храм.

В Светлое Христово Воскресение на нашем приходе решили воскресить добрые, православные традиции....

Последнее воскресенье Великого поста чаще всего называют Вербным. Вход Господень в Иерусалим - это единственный день в земной жизни Христа, когда Он был признан и встречен народом, как Царь, со всеми почестями. Праздник этот, благодаря его атрибуту - веточке вербы, известен в России повсеместно. В это время пушистые букетики раскупаются на улицах вмиг....

Для нашего прихода праздник Благовещения Пресвятой Богородицы (7 апреля) имеет особое значение, так как его именем назван нижний храм. Поэтому и торжество в этот день - двойное.

Свой престольный праздник Благовещенский храм отмечает уже 15-й раз: первая служба состоялась здесь 7-го января 1998 года. Изначально никто не помышлял о его строительстве, но на то была явлена Господня воля. При возведении верхнего храма строителям, чтобы добраться до твёрдых грунтов, необходимых для укладки фундамента, пришлось вырыть очень глубокий котлован. Так образовавшееся большое подземное пространство чудесным образом стало ещё одним Домом Божьим.......

22-го марта православная церковь чтит память 40 Севастийских мучеников, которые были воинами и жили в IV веке н. э. в армянском городе Севастии. Они претерпели страшные мучения, отказавшись поклоняться языческим богам и до конца сохранив верность Христу. В обычном же календаре 22-ое марта - это день весеннего равноденствия. На Руси ещё до прихода христианства широко отмечался праздник встречи весны. Считалось, что после 22-го марта утренних морозов осталось ровно сорок, и с каждым разом они будут всё мягче. Бытовало также поверье, что в этот день прилетают сорок разных птиц. Наши предки были уверены, что весну надо кликать, чтобы она пришла побыстрее. Для этого во всех домах выпекали из теста фигурки птиц, называя их "грачами", "птюшками", "чувильками", "куликами", но чаще - "жаворонками". Сразу выпечку не съедали, а забирались с ней на крыши или деревья, подбрасывали птичек вверх;и громко пели, зазывая весну. Так древний языческий обряд, чудесным образом переплетясь с христианским, дошёл до наших дней. Сегодня мы выпекаем только жаворонков. Почему именно их?......